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唐至清历朝御赐皇家陵园墓地:天回镇皇恩寺陵园
日期:2018年09月11日  文章点击数:

成都金牛区皇恩寺陵园系经四川省民政厅、成都市民政局2011年批准注册,金牛区民政局主管合法社会公共墓地;在原皇恩寺得旧址上扩地修建了集休闲、园林于一体得现代大型公墓区皇恩寺陵园 。皇恩寺陵园主山是坐北朝南。皇恩寺陵园前面案山逶迤平缓,总体墓区格局龙椅状。明堂开阔,有河渠公路玉带缠腰。青龙白虎左右盘踞,后与植物园一墙之隔。

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皇恩寺陵园公墓,地处天回山向海村。

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    憩于苍山中,遥望锦官城,城与山相思,山与城相望,相思相望,想望相思,皇恩寺畔,天回山上《天回镇这个地名的来历,原来是"天子回头"的说法。据说唐玄宗年间,为避安史之乱,玄宗流亡入。那一日,玄宗逃至成都外,恰恰是黄昏天灰时分,侍从请命问是不是就在此地安营歇息。俄然京城方向传来短促的马蹄声。"叛兵降服啦!"原来是八百里加急报捷,安史之乱已经停息。闻听喜讯,玄宗不由仰天大笑,当即命令当即回京。后人将玄宗命令回京的当地命名为"天回",一是当时天灰时分的谐音,二是涵义皇帝在此回京的意思。》陵园地处城北天回山,毗邻植物园,四季树木葱郁、鲜花簇拥。陵园扩地建于具有1200年历史包含深厚文化底蕴,从唐至清历朝御赐皇家陵园的皇恩寺遗址。陵园靠山向阳、树木葱笼、视野开阔。居高望远,气若君临天下,势如虎踞龙蟠。尽显浩浩皇恩,泽慧万千子民,乃极佳福祥之地。陵园建设承吸明清建筑之精髓,融汇现代建筑之技艺,数十种墓穴款式彰出与山水相融,与花木相依,与天地相合之建园思想。神道长廊。

天回山《当年玄宗皇帝逃难进入成都,走到这个当时大约还不叫天回镇的小镇,疲劳饥饿难以成行。后来,找到一家小饭馆,小饭馆里也只剩了豆腐。饥饿的皇帝刚吃了碗豆腐,就听到都城光复的喜讯。于是,就此打道回府,不进成都了。从此,当地人就把这地方叫作天回镇。再后来,当代作家李劼人的小说《死水微澜》,场景就选在天回镇。邓幺姑、罗歪嘴、顾天成等一群市井小民,教民和袍哥两股势力,在这个小镇上上演了一幕幕闹剧、丑剧,使一潭死水的天回镇掀起了一点点波澜。当《死水微澜》作为现代文学的经典而广为流传时,天回镇也就成了成都的一个名镇。》上皇恩寺天地牌坊、亭台楼阁、雕梁玉砌,依山而上,浑然一体。龟鹤池中数千锦鲤竞相畅游,龙庭泉眼翻滚万千珠玑,尽显山水之生机,天地之灵气。后辈亲朋时至此,凭吊先辈、追念亲友、缅怀故旧,于信步休闲,淡泊宁静中,悟人生之真谛,感亲情之珍贵。仙逝者安息于四季鲜花,绿荫苍翠之龙脉天山,伴岁月之悠悠,纳日月之精华,庇佑生者,赐福在世。

 

天回镇银杏园,大片大片的银杏树在风中摇曳,青黄漫山。银杏树以其苍劲的体魄,清奇的风骨,较高的观赏价值和经济价值而受到世人的钟爱和青睐。唐代著名诗人王维曾作诗:“银杏栽为梁,香茅结为宇,不知栋里云,去做人间雨。”宋代大诗词家苏东坡有诗赞曰:“四壁峰山,满目清秀如画。一树擎天,圈圈点点文章。”

 

天回镇回龙亭

 

因唐玄宗而闻名古人云:“山不在高,有仙则名”,这句话用在平地突兀的天回山也许最恰当不过。踏上金牛古道,很快便来到天回山的最高顶皇恩寺,在这里修建着一座朴素而精致的廊亭,名叫回龙亭。坐在廊亭中,游客可以俯瞰整个银杏园景区,若天气晴好,还能眺望到天回古镇。这个廊亭虽然朴素,却有着不一般的历史含义。天回山古称天嶞山。唐代“安史之乱”时,玄宗皇帝“天旋地转回龙叹”,正是由此回到古都长安,或许是为了纪念这段御驾避难、悲极喜至的转折地,天嶞山遂改名为天回山。正因为这里是天子驻足返朝之地,山下的小镇也因此得名“天回镇”,有了“地砖锦江成渭水,天回玉垒作长安”的千古佳句。廊亭相传是唐玄宗打道回长安之前,召见蜀中百官之处,而“回龙亭”的名字,也是因此而得来。

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